ΘΕΟΓΟΝΙΑ και BIG BANG

Τα νοηματα και τα αρχετυπα της Θεογονιας αποτελεσαν τα θεμελια της συγχρονης πνευματικης εξελιξης.
Αυτο που θα μπορουσε να ειναι ενα απλο γενεαλογικο δεντρο, φτανει να γινεται μια μυητικη κοσμικη ατραπος.
Ο Λογος του Ησιοδου, αμφιδρομος μεταξυ αιτιας και αποτελεσματος, μας οδηγει απο το μηδεν της γεννησης μεχρι το απειρο του Θεϊκου Εγω.
Οι πολλαπλες δυναμεις συγκλινουν κι ενωνονται σε μια Αρχη, κατευθυνονται απο το ιδιο πνευμα.
Η Θεογονια ειναι ο χαρτης (και η πυξιδα) της χωροχρονικης δινης που μας οδηγει στον ουρανιο Πατερα με οχημα τον Λογο.

απο την εισαγωγη της Ελληνικης εκδοσης της Θεογονίας του Ησίοδου.


ΘΕΟΓΟΝΙΑ και BIG BANG.
μια δικη μου προσπαθεια συγκρισης των δεδομενων της Θεογονιας του Ησιοδου και της συγχρονης αποψης της Φυσικης.

"Απο ολα πρωτο, λοιπον, ηταν το Χαος (*1), κι επειτα η Γαια η ευρυστερνη (*2), των παντων τοπος αιωνια ασφαλης (και για τους αθανατους που εξουσιαζουν τον χιονοσκεπη Ολυμπο), και τα Ταρταρα τα σκοτεινα στον κατω κοσμο με τους διαπλατους δρομους .

Και ο Ερως (*3), ο ωραιοτερος απο τους αθανατους θεους, αυτος που λυνει τα μελη των θεων και ολων των ανθρωπων και δαμαζει στα στηθη την καρδια και κυριαρχει στην φρονηση.

Απο το Χαος, το Ερεβος (*4) και η μαυρη Νυχτα (*5) γεννηθηκαν.

Απο την Νυχτα γεννηθηκαν ο Αιθερας και η Μερα. Τους γεννησε απο το Ερεβος σμιγοντας ερωτικα μαζι του.

Η Γαια πρωτα γεννησε τον ισοτιμο της Ουρανο (*6) τον εναστρο για να την καλυπτει απο παντου και να ειναι για τους μακαριους θεους τοπος αιωνια ασφαλης ........ Τελευταιος γεννηθηκε ο Κρονος (*7) ο πανουργος, ο φοβεροτερος απο ολα τα παιδια που μισουσε τον δυνατο πατερα του (Ουρανο )."


σχολιασμος:

Διαβαζοντας την Θεογονια του Ησιοδου, δεν μπορεσα να μην παρατηρησω τις ομοιοτητες της με την θεωρια του big bang.
Παραθετω τις παρατηρησεις μου, εχοντας καταληξει οτι ο Ησιοδος δεν συνεγραψε αλλα κατεγραψε παλαιες προφορικες παραδοσεις.
Το πως οι Ελληνες γνωριζαν καποτε την θεωρια του big bang, αξιζει να μελετηθει απο ειδικοτερους απο εμενα.

Ξεκινωντας πρεπει να διευκρινησω (γιατι δεν γινεται αμεσως αντιληπτο απο την μεταφραση) οτι ο θεος Ερως προϋπηρχε μαζι με το Χαος.

Οι ιδιοτητες που του αποδιδονταν απο τους προγονους μας, ηταν η ελξη και η απωση ολων των πραγματων, υλικων ή ενεργειακων (θεοι), εξ ου και η σχεση του με τον ερωτισμο των ανθρωπων.
Η θεα της ερωτικης πραξης και απολαυσης ηταν η Αφροδιτη.

Η συγχρονη Φυσικη, με το μοντελο του Big Bang, προσπαθει να εξηγησει την γεννηση του Συμπαντος.
Η θεωρια λοιπον υποστηριζει οτι πριν το Big Bang δεν υπηρχε τιποτε που να μπορουμε να το καταλαβουμε.

Ο χωρος, ο χρονος και οι δυναμεις ηταν ενοποιημενα σε μια αγνωστη κατασταση μηδενικων διαστασεων που περιειχε το απειρο, το Χαος (*1) του Ησιοδου.

Στην φαινομενικη ισοροπια ομως ενυπηρχε κατι που προκαλεσε το ξεδιπλωμα του Συμπαντος, η Αρχικη Ανωμαλια των φυσικων, ή ο θεος Ερως (*3) του Ησιοδου. (σημειωταιον οτι τον θεο Ερωτα αποκαλουσαν με επιθετα οπως πυριφλεγης, εκρηξιγεννης, κτλ).

Η ακριβης περιγραφη του Big Bang δεν ειναι αυτη της εκρηξης αλλα του ξεδιπλωματος, σαν ενα μπαλονι που φουσκωνει.
Ο Χωρος ειναι η Γαια (*2), ευρυστερνη διοτι περιεχει στις διαστασεις της τα παντα.

Στα πρωτα δευτερολεπτα του ξεδιπλωματος του Χωρου οι Δυναμεις ηταν ενοποιημενες σε μια Υπερδυναμη, το Ερεβος (*4).
Κατοπιν τα συστατικα των σωματιδιων, τα quarks αρχισαν να δημιουργουνται, μια κατασταση που ταιριαζει με την μαυρη Νυχτα (*5) μιας και δεν υπηρχε ακομη φως.

Με την αλληλεπιδραση των quarks δημιουργηθηκε η κοσμικη ακτινοβολια (Αιθερας), και το φως (Μερα).

Κρυωνοντας απο την διαστολη του Χωρου (Γαια), τα quarks δημιουργησαν την Υλη των αστρων, τον Ουρανο (*6), τον "πατερα" ολων των πραγματων.

Με την δημιουργια της Υλης αρχισε να μετραει και ο Χρονος για το Συμπαν, δηλαδη ο Κρονος, επιφεροντας την φθορα, αρα εχθρος του πατερα του Ουρανου.

Οι δε δυναμεις αποενοποιηθηκαν - η γεννηση των θεων κατα τον Ησιοδο.

Τελος, ολα στο Συμπαν, θεοι και υλη και ανθρωποι, υποκεινται στην Ειμαρμενη απο την οποια δεν μπορουν να ξεφυγουν, και η οποια ειναι η θετικη Εντροπια των φυσικων.
Ο δευτερος νομος της θερμοδυναμικης.


Γιάννης Τριανταφύλλης